我身边有几个姊妹,都有意外怀孕的遭遇,我相信看这篇文章的你,身边也会有人意外怀孕的可能,很彷徨。 先说我自己,我意外怀孕之后,最后成功的把芯蕾生出来。但这个结果是综合了很多的特殊情况的,这些特殊情况包括:家庭的支持,负心人的经济支持、好姊妹的实际物质帮助、我个人的仇恨、我个人喜欢、想证明某个事实的欲望、忘记了顾虑将来、我个人的身体素质。如果这些特殊情况不齐全,我还是会把它在胎儿的时候就结束它的生长过程。 我希望大家能从本质上去理解“堕胎”到底是什么,再去判断是非,就算你要骂堕胎这个行为,也要知道罪孽的渊源。 堕胎就是终止胎儿生命过程。(这里的胎儿特指怀孕不足五个月的胎儿) 在法律的范畴里,胎儿还没有完全的独立人权,它的一切人权其实就是你给它的,作为怀孕者有终止它生长的权利,就是说,别人不给它活就是犯罪,你终止它的生长不算是犯罪。 在生理的范畴里,胎儿是一个生命,但还不算是一个人,你只是终止一个胎儿的生命,没有终止人的生命。 在社会的范畴里,胎儿还不算一个“社会人”,因为它没有跟这个世界上的人交流过,它是一个寄托或者希望,很虚无的,除了母体,它没有实际与这个世界任何人或者动物实际性的交流过。 在哲学的范畴里,你把它带来没有经过它的同意,你终止它的生命它也无法反对,这是它的可怜之处,但它并没有关于“我的权利”这种自主意识。一个人的存在,首先它要感觉到自己的存在,知道自己的存在,存在感有多强,这个人的存在就有多确定。它还没有“我”“自己”这个感性的认知,它的生命终结,不是不可怜,而是它不会认为自己可怜,或者这种感觉不强烈。 在玄学的范畴里,我不确定它是不是已经有灵魂,如果它已经有灵魂,那么这次不能投胎就尽快轮回下一次的投胎,你希望它一路好走的话,你就为它做场法事,或者自己祈祷说,如果下一次我怀孕,你还想我做你妈妈,你就来。至于怨念,我不敢说完全没有,这取决于灵魂能不能讲道理,如果能讲道理,它会理解母体的处境;如果它不讲道理,那就更不用想了,你吃避孕药避孕它都可以诅咒你。 最后我把重点放在伦理道德的角度去看这个问题。 它曾经是你身体的一部分,将来会变成一个独立的自己。对于一个意外存在的生命,我们应该给与它多少的爱,本来就没办法去衡量。在没有准备让它存在的前提下,让它生长下去是爱还是在它还没完全独立之前终止生长是爱,谁都说不准。对生命的尊重,主要还是看这个生命本身的选择,但它自己还不知道该不该活下去,只是生理上在生长,终止它的生命,的确是有违生命本身,的确是残忍的。这样想,就会永远的转牛角尖。 现在我们要跳出这个思考怪圈。用一种特定的角度去理解道德啊,对错什么的。 宏观去看,繁殖是种族任务,一个很宏观的任务,包含了优胜劣汰适应环境进化,但繁殖不是每一个生物的义务,自身不能适应环境的情况下不繁殖也是一种有利于种族延续的行为,终止了自己这一次繁殖,最对不起的是自己,对不起谁,就尽可能的对谁好一点,对不起自己,就尽量对自己好一点,自责,就是在责备自己,你对不起自己还责备自己,就等于你对不起别人还责备别人,别人对不起你还责备你,这合适吗? 微观去看,繁殖是一种特定的生理行为,如果把这种行为跟别的行为看齐,都会很不合适,别的行为的对错,我们是基于这个生命客观存在的前提下去判断对错。繁殖是产生一个生命,怀孕就是这个生命从无到有的过程。对于别人,我们可以把胎儿和母体看做同一个生命体,堕胎就是母体要终止自己部分器官的生命。 如果要说到尊重生命,就是要尊重母体的生命,尊重母体的个人意志,胎儿只是母体的一部分,属于母体自由意志的一部分。如果是母体之外的任何人或者团体有意识去终止胎儿,才是真正的不尊重生命。也可以说是很缺德。 (顺带一提,我无法计算计划生育组织这几十年造了多大的孽。) 我总是看见很多文献或者影片,都在讽刺堕胎的人,故事结局充满诅咒含义,很多人的评论都是说什么“珍惜生命”,在“伦理道德”这个层面去评击。我不知道说这些话的人目的何在,可能是她自己没犯错,所以在说别人的时候享受道德优越感,或者是她自己也是过来人,通过批评别人去释放内心的愧疚。但我看来,这种评击堕胎的文献影片,真的是“道貌岸然”。就好像我喊一句:“要孝顺父母”,或者在微博贴一些关于孝顺父母的文献,我猜有99%的人都支持我。所以很多人评击堕胎行为,也会得到大部分人的支持。 我看见很多姊妹,流产了,自责,做噩梦。如果你问我,堕胎是不是有道德罪孽,是不是要责备自己,我都不知道怎么说,因为道德罪孽的定义是很飘渺的。一个去做流产手术的女人坏一点、还是诅咒堕她的人坏一点,我也一直搞不懂。 既然流产的人觉得这是一件很对不起“它”的事情,我就当做是一个道德罪孽去说吧。 如果堕胎是有罪的,母亲所承担的罪孽,只占很少的一部分,如果要说责任,以下的人和机构都有罪: 1.当事人的父母亲戚朋友-----你们没有支持她生小孩; 2.跟他发生性关系的男人以及他的家人亲戚朋友------你们没有支持她生小孩; 3.计划生育机构-------整个机构都不支持她生小孩。 如果以上的三方面都支持女方生小孩,女方在身体条件允许的情况下都坚持做流产,也不一定要自责。还有下面的事情要考虑。 你是否被强迫,发生关系的时候你是否清醒,他是否你信任的人。 都满足了,你还是决定流产,那么你才需要自责。 做流产,女人本身已经在身体上受罪,如果流产是一个罪孽,她该受的惩罚已经绰绰有余了。 综合所有因素,做流产不能跟伦理道德扯上关系,如果我们用“这个女人堕过胎,堕胎多少次”去贴道德标签,去判断这个女人正经还是随便,真的很荒谬。 堕胎只能说明她意外怀孕了,只能说这个女人很不小心,避孕技术差。多正经的女人都有可能没掌握避孕技巧,懂的避孕的婊子不等于不是婊子。========= 这篇文章部分带有学术性的内容是别人看完我这篇文章之后帮我加上去的,我很认同那些观点,所以也放进我的文章里面,就当是我的观点去发表。 如果想睇其她“性知识恶补小学堂”文章,就点击↓http://blog.sina.com.cn/s/blog_7199a8620101c66t.html