特修斯之船这个名字就是我们强加上去的,它本质上只是一堆木板而已。看待这个问题时,如果透过“主观定义的特修斯之船”,看到木板层面,就会发现,这个问题已经简单的不能称之为一个问题了。
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根本就没有忒修斯之船
这就是姓的意义。。。。
参见one piece~
嗯嗯,one piece来的
我认为其实是有个基点的。比如说东西方的差异。。它们的造就是有不同环境的。。而这艘穿的话如果是基于这个基点改变过来的。。就可谓之为传承。。
关于自然船,不是说船的龙骨不可换吗,换龙骨相当于重新做一条船。
同意,我认为生命的本质就是物质的不同方式组合。不同的生命代表不同的形式的组合。
耶鲁的公开课 关于死亡的那个哲学课 雪莱卡根教授讲的.讲人格同一性标准时,有提到这个吧,好像是说,如果一艘船的根本属性,是构成它的零件,那会怎么怎么样,如果是其他什么,又会怎么怎么样。(讲如果人格同一性的标准时身体的话,会出现不好解决的问题,所以最好不要设为身体,讲这个船的例子是用来类比吧)最后说,他认为人格同一性的标准是记忆。
这个就是怎样定义新和旧的问题了
+1
只有一点是不变的,那就是:它始终是忒修斯之船。 如果这一点一直存在,那么,它是什么呢?
这才是笑点低该出现的回帖啊,lz你发错版了吧,发到神经元和脑吧
真相为何这么晚才出现!
因为这种问题实在是欠揍:我中学的哲学课上 老师就讲过这个笑话《过去的我已经不是现在的我》古代有个希腊人借了别人的钱,到期未还,债主来讨债,欠债人说,一切都是变化的,借钱的那个我,已不是现在的这个我,因此,我不欠你债。债主一听,鼻子都气歪了,于是动手打了他。借债的被打后,把债主扭到法院,法官问债主“你为什么动手打人?”债主说:“一切都是变化的,打人的我已不是现在的我,因此,我并未打人”。法官一听,觉得双方说的都有道理,于是官司不了了之。——这则笑话告诉我们:事物在绝对运动中,还有相对静止的存在。大家把马哲都还给老师了么