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“我只想说天花种牛痘我们的古籍记载,不知楼主要如何反驳 清代医家俞茂鲲在《痘科金镜赋集解》中说得很明确:“种痘法起于明隆庆年间(公元1567——1572年),宁国府太平县,姓氏失考,得之异人丹徒之家,由此蔓延天下,至今种花者,宁国人居多”。乾隆时期,医家张琰在《种痘新书》中也说:“余祖承聂久吾先生之教,种痘箕裘,已经数代”。又说:“种痘者八九千人,其莫救者二三十耳”。公元1744年杭州人李仁山去日本九州长崎,把种痘法传授给折隆元,乾隆十七年(公元1752年)《医宗金鉴》传到日本,种痘法在日本就广为流传了。其后此法又传到朝鲜。十八世纪中叶,我国所发明的人痘接种术已传遍欧亚各国。公元1796年,英国人贞纳(E.Jenner)受我国人痘接种法的启示,试种牛痘成功,这才逐渐取代了人痘接种法。 我国发明人痘接种,这是对人工特异性免疫法一项重大贡献。十八世纪法国启蒙思想家、哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中写载:“我听说一百多年来,中国人一直就有这种习惯,这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样”。所以我们不能单纯的反对中医的实践意义,你不能怪我们的先人为何会种痘但却发现不了人体免疫、抗原,这是由生产认识水平决定的。实践上升到理论,有时候并不那么容易,很可能是曲折的。人类同自然抗争并不是一帆风顺的,倘若按照现在防疫的观念,人身上的病菌痘谁敢去碰啊?万恶的病原通常都隔绝焚埋,又怎么有机会认识到这个问题?所以中医是不是应该把它看成某种实践,而不能说中医即不科学,中医仍然需要科学的指导。”
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种田g
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